منصة الرسائل والاطاريح: دلالات الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر

الخلاصة

تضمن الفصل الأول مشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه وهدف البحث وحدود وكذلك تحديد المصطلحات ومناقشتها . وقد تمثل هدف البحث في كشف ومعرفة دلالات الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر . أما الحدود الزمانية فإنها تبدأ من عام 1950 وهو عام انطلقت فيه اغلب التجمعات الفنية في العراق حتى عام 1980 وهو عام بدأت به الحرب العراقية الإيرانية . وتمثلت الحدود المكانية في العراق . أما الحدود الموضوعية فأنها دلالات الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر وتحديداً الرسم والنحت . أما الفصل الثاني : فانه تضمن الإطار النظري والدراسات السابقة وقد قسم الى مبحثين ، الأول الدلالة والحب معرفياً . حيث تناول الدلالة في الفكر اليوناني والدلالة في الفكر الإسلامي والدلالة في الفكر الحديث ، والحب في الأسطورة والحب في الفلسفة والحب في الفكر العربي الإسلامي والحب في علم النفس والحب في العلم والحب في الأدب . اما المبحث الثاني فقد تناول بنية الحب في الفنون التشكيلية وقد تضمن ، الحب في الفنون القديمة ، الحب في الفن الأوربي ، الحب في الفن الإسلامي ، الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر . وقد استل الباحث مؤشرات الإطار النظري . ثم تطرق إلى الدراسات السابقة فلم يجد دراسة في حدود اختصاصه. أما الفصل الثالث فقد أشتمل على إجراءات البحث المتضمنة ، مجتمع البحث ، عينة البحث ، منهج البحث ، أداة البحث ، حيث اختار الباحث من مجتمع بحثه 17 عملاً فنياً من الرسم والنحت في تحليل عيناته لتحقيق هدفه . وفي الفصل الرابع توصل الباحث إلى نتائج بحثه . ومن أهمها : 1. اقترنت بعض الرموز الحيوانية بالقوة كالأسد ورأس الثور ( المقرّن ) والقط والديك ، واستعمل الفنان العراقي رموزاً نباتية دلالة على الخصب والعطاء والجمال ( السنبلة ) القصب ، الوردة ، حبة القمح ، سعف النخيل ) 2. ظهور الأفعى رمزاً حسياً دلالياً موحياً بقصة الخطيئة واقترانه بالمرأة . 3. تتخذ الرجولة أقنعة لها بسبب القيود العرفية والاجتماعية في رموز حيوانية عرفت بالتكاثر والعلاقة الحميمة وكذلك الأنوثة ، ولكن الأولى أوضح من الثانية . 4. اقترن الحب بالموت وبفقدان الحبيب ومرارة الشوق والشعور بالندم ، الأمر الذي ميز الحزن العراقي بشجنه المختلف عن شعوب العالم وهو صدى لدلالة أسطورية تعكس ندم عشتار على تقديمها ( دموزي ) للعالم السفلي ودلالة سياسية في إطار المعنى الميثولوجي . 5. جمع الفنان العراقي بين الأنوثة والأمومة في أعماله الفنية وظهور الطفل رمزاً للمستقبل إذ تحاول الأمومة بكل قوة وحنو الحفاظ عليه واستنتج الباحث عدة استنتاجات منها :- 1. لا يأبه الفنان العراقي بطبيعة المادة في تجسيد حبه فهو يطوع جميع المواد ( خشب ، برونز ، حديد ، قماش ، وذلك دلالة على توهج العاطفة التي لا تبالي بالمادة ) . 2. الفنان العراقي في فنه محب حزين وفنه صدى لمأساة تموز ألأسطورية . ثم أوصى التوصيات واقترح المقترحات ومنها : دراسة الكبت العاطفي ودلالاته السايكولوجية في التصوير العراقي المعاصر . ويلي ذلك ثبت المصادر والمراجع ومن ثم الملاحق وترجمة مختصرة بملخص البحث .