منصة الرسائل والاطاريح: المنشيء الاربلي بهاءالدين عليبن عيسى-ت 692هـ- حياته وشعره

الخلاصة

أنا أوافي على نهاية الدراسة اجمل النتائج التي توصلت إليها بما يأتي: • كشف الفصل الأول عن اصل الاربلي العربي في الوقت الذي كانت فيه بعض المصادر القديمة والمراجع الحديثة تشير الى أنه كردي. • ورجح سنة ولادة الشاعر مع ذكر الآراء التي قيلت فيها وبين العوامل التي تظافرت في نمو - شخصية الشاعر، وذيوع اسمه في عالم الأدب والفقه والسيرة. • وأشار إلى مؤلفاته بشيء من التفصيل ممثلا فيها العصر الذي عاشه فالنزعة الموسوعية التي كانت من سمات عصره تكاد تكون ظاهرة جلية في مؤلفاته . • وبين أساتذة الشاعر وشيوخه ، ومن اخذ منهم، او أجازوه بالرواية . وكان عددهم غير قليل وهذا دليل على فاعلية الاربلي وتعدد منابع ثقافته وسعة اطلاعه . • ورجح سنة وفاة الشاعر مع ذكر للآراء التي قيلت فيها . • وذكر الاراء التي قيلت في الاربلي وكلها تشير الى نبوغه وعلو منزلته الأدبية • وقدم الفصل الثاني دراسة في أغراض شعره ، وأبان عن بعض الظواهر التي اختص بها الشاعر دون معاصريه منها : كثرة وقوفه على الديار والمواضع، ونظم شعره في اكثر الأغراض التقليدية ولم نجد له نظما في الفنون المستحدثة التي شاعت في عصره. • واوقف جلَّ مدائحه على آل بيت الرسول( صلى الله عليه واله وسلم) ويشعر القارئ لمدائحه الدينية أنه كان اكثر انفعالا واصدق عاطفة لانه متعلق روحاً بممدوحيه ، وان ناءت قصائده تحت وطأة النظم، وتقليد الأقدمين في الغالب . • اما غزله فقد اكتفى الشاعر بالحديث عن جمال النساء وذكر مفاتنهن وتشبيهها بتشبيهات فيها القديم المعروف ، والجديد المستحدث من ذلك الغزل بالأتراك. وخصائص شعره الغزلي لا تخرج في اغلبها عن خصائص شعراء العفة . • وكان لابد من أن يعرض للضرب الشاذ في غزله أي الغزل بالمذكر الذي شاع شيوعا كبيرا عند شعراء عصره وجاء غزله بالمذكر في لونين : مقدمات لقصائد المديح ، او الغزل المستقل عن المدح اضافة الى الغزل الذي تعمد فيه الشاعر عدم الابانة عن جنس المتغزل به . • وفي الوصف وقف الاربلي امام الطبيعة الجامدة والمتحركة فصورها واستنطقها وتفاعل معها شعرا بألوان لا تخلو من تقليد ولا تعدم الإبداع . • و الرثاء على الرغم من قلته الا انه جاء صادق العاطفة ولا سيما في رثاء الامام الحسين-عليه السلام- ، ولم نعثر في شعره على رثاء الأهل والأقارب ورثاء المدن. • أما الفصل الثالث والأخير فقد كشف عن الدراسة الفنية لشعره وعالج فيها عدد من القضايا أولها البناء الفني للقصائد الذي لم يكن واحداً ومطردا وتناول مقدمات القصائد المختلفة والمتباينة في الطول والقصر وعرض لأساليب حسن التخلص في شعره، وأنواع الخواتيم التي اختتم بها قصائده وجاءت ملائمة لموضوع القصيدة . • ومما عالجه هذا الفصل الألفاظ والتراكيب وخصائصها في شعره ، وقد بدت ثقافة الشاعر الأدبية واضحة في ألفاظه فهو يختارها من روائع التراث الأدبي، ووجد عند الشاعر تفاوت في الألفاظ والتراكيب من غرض لآخر ، فالأغراض التي تحتاج إلى مهارات الشاعر في اختيار اللفظ الجيد والمناسب ، والأساليب القوية المركبة كالمديح والرثاء فقد اختار لها ما يناسبها ، اما الغزل فقد اختار له اللفظ الرقيق العذب ، وقد خلا شعره من المبتذل والعامي ، و تميزت قصائده بكثرة الولع بالمحسنات البديعية بشكل يظهر عليه طابع التكلف في بعض الأحيان.