منصة الرسائل والاطاريح: المناهج التفسيرية واتجاهاتها بين الثابت والمتغير دراسة تحليلية

الخلاصة

الحَمْدُ للهِ الباعِثِ الحكيمِ الوارِثِ العليمِ الّذي خَلَقَ الإنسانَ في أحْسَنِ تقويمٍ، وحَبَاهُ البيانَ فكان آيةً للعالمين، وصَلّى اللهُ على المَبْعوثِ رحمةً للعالمينَ، والخَطِيبِ بالقُرْآنِ محمّدٍ المُصْطَفَى الّذي جاء بأفْضَلِ الطّرائِقِ وأمْتَنِ المَناهجِ، وعلى آلِهِ طُرُزِ الرِّفْعَةِ ودُرَرِ الهِدَايةِ والرَّشاد. أمّا قَبْلُ، فيَطيبُ لي أنْ أُقدِّمَ رِسالةَ ماجستير إلى قسْمِ عُلُومِ القُرْآنِ في كُلّيّتِنا المحروسة، والموسومة بـ(المناهجُ التّفْسيريّةُ بَيْنَ الثّابتِ والمُتَغيِّرِ -دِراسةٌ تحليليّةٌ-)، وهو موضوعٌ كان في أصلهِ فكرةٌ ألْمَحَ بها أستاذي المشرفُ الدّكتور رحيم الشَّرِيفيّ في محاضراتِهِ الّتي كان يُلقيها على مسامع طلبة مرحلة الماجستير في السّنة التّحضيريّة في مادّة (التّفسير البيانيّ)، فوَقَعَتْ الفكرةُ في نفسي، فَنَمَتْ ونَضَجَتْ فكان هذا العنوان. وأمّا بعدُ، فلا جَرَمَ أنّ القرآن الكريمَ عطاءٌ خالدٌ ونبْضٌ متدفِّقٌ وبحْرٌ عميقٌ، نظامٌ إلهيٌّ لا تَفْنى عجائبُهُ ولا تنتهي حقائقُهُ وأسْرارُهُ سَخِيّ المَوْرِدِ لا ينضُبُ ماؤُهُ، هذا النّصّ الإلهيّ كان وما زال ولمْ يزلْ مَرْمَى البيانيّين تفسيرًا ومدارسةً وبيانًا، مِنْ أجْلِ تَكْشاف حقائقِهِ وإصابةِ مقاصدِهِ وتِبْيانِ أسْرارِهِ. مِنْ هُنا، فإنّ الفُهُومَ والقِراءاتِ والفِكَرَ قد تلوّنَتْ في تِبْيانِهِ، وتعدّدتْ في تفسيرِهِ، فأخَذتِ الممارساتُ التّفسيريّةُ، والقراءاتُ البيانيّةُ تتنافسُ وتتسابقُ في الظّفرِ بحقائقِهِ والإمْساكِ بأسْرارِهِ والبُلُوغِ إلى مقاصدِهِ، فكثُرَتِ المنابعُ والمصادرُ، وتلوّنتِ المواردُ والمناهجُ، وتعاظمتْ القراءاتُ والاتّجاهاتُ في الخَوْضِ في تفسيرِهِ وتِبْيانِهِ وتقصّي حقائقِهِ وأسْرارِهِ.