لا يخفى أنَّ فهم معاني القرآن الكريم, وبذل الوسع في استجلاء مقاصده, من الأهمية بمكان, كما لا يخفى تعدد الأقوال الحاكية عن تلك المعاني وتباينها أحياناً مع الاتفاق على وحدتها قصداً وواقعاً, نعم لا محذور في تعدد المعاني القرآنية مقصودة غير متعارضة, بل هو من خصوصيات الكتاب العزيز, والمقصود من التعدد في المقام هو الأول دون الثاني, ويمكن ملاحظة جملة من مصاديق هذا التعدد متحققاً بسبب لحاظ أثر الدلالة الالتزامية متمثلة بأقسام مفهوم المخالفة, وقد يتحقق بموجب عناصر معينة, ترجيح بعض تلك الأقوال المتباينة على بعضها الآخر, وتقريب المعنى المراد واقعاً, فكان هذا الأمر وغيره دافعاً لاختيار هذا الموضوع الموسوم بــ(دلالة مفهوم المخالفة في السياق القرآني),.
ولا يخفى أن الآيات الكريمة التي يمكن ان تكون مصاديق لأقسام مفهوم المخالفة كثيرة لتعدد القيود واختلاف خصوصياتها, كما أنها وردت في سياقات متعددة ومختلفة, يمكن أن يكون لها أثر في بيان المراد من هذه التراكيب المقيَّدة بقيود مختلفة, لذا تضمنت هذه الدراسة تمهيداً لعرض وتوضيح مفردات العنوان وبعض الأمور الأخرى, اعقب ذلك خمسة فصول, يتكون كل منها – عدا الأخير – من مبحثين, الأول منهما يتعلق بالجانب التنظيري لأحد اقسام مفهوم المخالفة لإمكان تأثير خصوصية كل قسم في بعده التطبيقي, فكان من المناسب بيان بعض الأمور المتعلقة ببيان ماهيته وحجيته وقوته أو ضعفه وغير ذلك, اما المبحث الثاني فكان بخصوص الجانب التطبيقي للقسم متمثلاً بآيتين كريمتين, تعددت فيهما الأقوال الحاكية عن المعنى المقصود بسبب لحاظ دلالة المفهوم, فكان للسياق أثر في ترجيح أحد هذه الأقوال, اما الفصل الأخير, فكان في أربعة مباحث لاشتماله على قسمين من أقسام المفهوم, ووفقاً لمنهجية الفصول المتقدمة اعقب ذلك أهم النتائج المستفادة من البحث.
أما مصادر البحث فقد تركزت في كتب علم الأصول والتفسير واللغة وعلوم القرآن.
ولا يخفى أن جعل هذه العلوم أقساماً تحت مقسم جامع يستلزم تباينها, كما لا يخفى – في الوقت نفسه – لحاظ مساحة مشتركة بينها, متمثلة بالجانب اللغوي ببعده الدلالي, ضرورة تناول هذه العلوم مباحث تتعلق بنصوص لفظية حاكية عن معانٍ معيّنة, وقد يكون نتاج تلك المباحث مصداقاً لحكم فقهي أو عقدي أو غير ذلك, ويكون الموصل لتلك النتائج متمثلاً بالوسائل والآليات اللغوية, بخلاف بعض المباحث المختصة بكل علم, إذ تندرج تحته ولا تتعداه, ليتحقق بها امتياز تلك العلوم عن بعضها, المصحح لتقسيمها.
وبمقتضى تلك المشتركات تضمنت كتب التفسير والاصول جملة من المطالب اللغوية, فالمصحح لجعل هذه الدراسة مندرجة تحت المباحث اللغوية هو المساحة المشتركة بين هذه العلوم متمثلة بالبعد الدلالي, ولا يخفى أهمية الجانب الدلالي, بل لا يبعد القول بأنه أهم