منصة الرسائل والاطاريح: الدَّلالةُ النَّحْوِيَّةُ فِي عُقُودِ المَرْجانِ في تَفْسِيرِ القُرْآنِ لِلسَّيِّد نِعْمَةِ اللَّـهِ الجَزَائِرِيِّ (ت1112ه)

الخلاصة

إنّ القرانَ الكريم مصدر علوم العرب، يرجع إليه النُّحاة والفقهاء والأصوليّون لمعرفة الأحكام الشّرعيّة واللّغويّة إجمالًا وتفصيلًا، وإظهار مواطن الإعجاز في أسلوبه ومعاني كلماته الإفرادية والتركيبيّة، ويرجع إليه علماء القراءات لتحقيق هدفهم في معرفة النُّطق بألفاظه الكريمة. جاء القرآن بلغة العرب متضمنًا أعلى درجات الفصاحة، فالعرب الذين تميزوا بفصاحتهم عجزوا عن أنْ يأتوا بمثله، فصاحةً وبلاغةً، وهذا الاختيار لهذه اللّغة كونها لغة القرآن جعلها من أشهر واهمهاعند المسلمين وغيرهم. لطالما شغل القرآن فكرنا في كلماته وأسلوبه ونظمه فكان موضع تحد لمن يأتي بمثله ، فقد قال تعالى: ﵟقُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا ﵞ ﵝالإِسۡرَاء: ﵘﵘﵜ. أمّا جملة الاسباب التي دفعتني إلى تلك الدراسة، هي: أوّلًا: الرغبة الملحة في فهم النص القرآني وما يحمله من دلالات ومعانٍ. ثانيًا: كشف جهد السيد الجزائري في بيان الدلالة النحوية في القرآن الكريم. اهمية الدلالة النحوية في اثراء المعنى التفسيري وتعدده و تشكيل صورته ودراسة أثر السياق في تحديد احد هذه المعاني أو اتساعه لها جميعًا . ومن اجل ذلك توجهت عنايتي الى دراسة الدلالة النحوية في تفسير عقود المرجان للسيد الجزائري فارتأيت أن يكون أوّل كتاب ابحث فيه واقف عليه في هذه المرحلة، لكثرة معارفه في العلوم كافة وقفت بفضل الله تعالى على جانب واحد من دلالات المستويات الأربعة ، وهي الدلالة النحوية . بعد القراءة والتأمل في كتاب العالم الجليل السيد نعمة الله الجزائري الذي أُثرت عنه الكثير من المؤلفات التي تنطلق على أساس قرآنيّ، وإنّها تهدف إلى توضيح رسالته، وقع الاختيار على مؤلف من مؤلفاته وهو تفسير عقود المرجان الذي حاول فيه السّيّد الجزائريّ جاهدًا التّأمل في الآيات القرآنيّة تفسيرًا وتوجيها نحويًّا وفي أحايين أخرى عرضها على القراءات القرآنيّة لتبيان دلالتها والمعنى المراد من تلك القراءات . بعد موافقة أستاذي المشرف تم الاتفاق على عنوان الرسالة وهو: (الدلالة النحوية في عقود المرجان في تفسير القرآن) وقد اعتمدت فيه على كتب التفسير وكتب عُنيت بالنص القرآني والكتب النحويّة وكتب معاني القران وإعرابه، واتبعت في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي في تمييز الآيات التي اشتملت الاسماء والافعال والحروف وموضعها في السّياق القرآنيّ وتبيان المعنى الدّلالي فيها. وقد اشتملت الرّسالة على تمهيد وثلاثة فصول تسبقها المقدّمة وتنتهي بالنتائج أما التمّهيد فانعقد بعنوان : علم الدلالة و الدلالة النحوية ومنهج السيد الجزائري في ايرادها وتوظيفها. أوّلًا: الدّلالة في اللغة والاصطلاح، وعلوم الدّلالة، وعلاقتها بالدلالة النّحويّة. ثانيًا: السيد نعمة الله الجزائري، درست فيه سيرته و ثقافته. ثالثًا: منهج السيد الجزائري في ايراد الدلالة النحوية و توظيفها . وانعقد الفصل االثاني بعنوان (دلالة الاسماء) وقسمته إلى مبحثين: الأول في: دلالة العوارض والظواهر التركيبية، وجاء المبحث الثاني: في دلالة الأسماء المفردة، وخصصت الفصل الثاني لـ (دلالة الأفعال) وقد تضمن ثلاثة مباحث، الأول جاء في دلالة الفعل الماضي، وجاء الثاني في دلالة الفعل المضارع، وجاء الثالث في دلالة فعل الأمر، وجاء الفصل الثالث بعنوان (دلالة الحروف) وجاء في ثلاثة مباحث، تضمن ثلاثة مباحث الأول: دلالة حروف الجر، الثاني: دلالة حروف العطف، الثالث: دلالة حروف أُخرى. يجدر بنا أن نشير إلى أهم ما ترنو إليه الدراسة من أجوبة ملحة لأسئلة تتصل بالرسالة ، وهي : 1. هل في كتاب عقود المرجان جهد في الدلالات النحوية ؟ 2. كيف وظف السيد الجزائري البحث النحوي في خدمة الأحكام الشرعية ؟ 3. هل استطاعت الدلالة النحوية أن تكشف عن المقاصد الشرعية عند الأصوليين والفقهاء؟ 4. اي المباحث النحوية بدلالاتها كانت الأكثر ظهورا في جهد السيد نعمة الله الجزائري ؟ 5. هل وظف السيد الجزائري الدلالة النحوية على وفق توجيه القراءات القرآنية ؟ 6. هل كان علم المعاني حاضرا في المباحث النحوية ؟ 7. هل كان للدرس النحوي حضورا وسيعا في تفسيره ؟ أفادت الباحثة في رصد الدلالة النحوية من تفسير عقود المرجان من مجموعة من المصادر والمراجع التي تنتمي إلى حقول معرفية متنوعة ، ففي الحقل النحوي أفدت من الكتاب لسيبويه (ت:180ه) وشرح المفصل لابن يعيش (ت: 643ه)، ومغني اللبيب لابن هشام (ت: 761 ه)، وهمع الهوامع للسيوطي (ت: 911 ه)، ومن الحقل التفسيري أفدت من مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي (ت: 606 ه)، والجامع لأحكام القرآن