منصة الرسائل والاطاريح: تعدد متعلَّق شبه الجملة عند المفسرين وأثره في المعنى

الخلاصة

فعلم النحو من العلوم الغنية على المستوى التركيبي والدلالي ليس من خلال تتبع الرتبة فحسب انما ما ينماز به من مرونة في الاستعمال في ضوء قصد المتكلم، وهذا التفنن في الاستعمال لم يكُ خارجا عن ضوابط المتكلمين بل كان جزءاً من سليقة العربي في تحديد المعنى المراد، وهذا ما انتفع منه النحويون من خلال تحديد القياس وحفظ السماع من أجل ضبط القواعد النحوية. لقد وقع الاختيار على هذا الموضوع؛ لبيان تعدد وخلافات فيما بين النحويين طويلة، وجدل مرهق لا حاجة إليه في هذا العصر؛ لذا حاولتُ تناول بعضَ قضايا تعلُّق شبه الجملة من الجار والمجرور في نظر علمائنا القدماء الذين خلفوا لنا تراثاً ضخماً، بذلوا في جمعه وشرحه مجهوداً كبيراً، وكيفية تعامل عدد من الدارسين المحدثين مع هذه القضايا، وآرائهم في نقد هذا النحو مبينا من وقف منهم إلى جانب البصريين أو الكوفيين، وترجيح ما فيه تيسير لهذا النحو على الدارسين. ولا يخفى من تلك الجهود الأثر الكبير الذي قدمه المفسرون في حفظ ذلك التراث العربي، فقد شغلت مؤلفاتهم اهتمام الباحثين لما أسسوه من رؤى نحوية استندت على كلا الفريقين، موظفين جذوة علموهم من أجل تفسير كلمات الله، وما هذا التفسير إلا وجه من وجوه المعنى في النص القرآني المعتمدين فيه على ثوابت هامة في الحقل المعرفي لعلم المعنى الذي لا يخرج عندهم من ثلاثة أحوال: الأول: السند من المرويات، والثاني: سبب النزول وسياق الحال، والثالث: المعنى بما يفرضه القياس النحوي. وهذه الوجوه لم تقف على المسند والمسند إليه من الجمل (الاسمية والفعلية) بل لمتعلقاتها، فكان عنوان رسالتي (تعدد المتعلق النحوي عند المفسرين وأثره في المعنى)، لذا عقدت العزم لدراسته من خلال تقديم هذا العمل الذي قام على فصول ثلاثة يسبقها التمهيد وتذيلها خاتمة بأبرز النتائج. أما التمهيد فهو (مفهوم التعلُّق بين اللغة والاصطلاح) تناولت فيه أبرز آراء علماء العربية القدامى من حيث الدلالة المعجمية والمعنى الاصطلاحي وبيان التقارب والتباعد من حيث الاستعمال بين الدارسين. أما الفصل الاول فقد تناول شبه الجملة في الدرس النحوي، الذي يتضمن مبحثين: كان المبحث الاول بعنوان (تعلق شبه الجملة في الدرس النحوي)، تناولت فيه المعنى اللغوي والاصطلاحي لمعنى التعلق لدى علماء اللغة من خلال المعاجم القديمة، والفرق بين الجملة وشبه الجملة من حيث الشكل التركيبي والبنيوي، والمبحث الثاني تناول اقسام شبه الجملة (الجار والمجرور والظرفية)، وقد تركز البحث في جانب واحد من جوانب شبه الجملة ألا وهو الجار والمجرور فقط. أما الفصل الثاني الذي كان بعنوان(التعلق بعاملين متفقين في النوع والذكر والحذف) فقُسَّمته على مبحثين، حيث تناولتُ في المبحث الاول التعلق بعاملين فعلين مـــذكورين، حيث يتعلق شبه الجملة بعاملين اتفقا في كونهما فعلين مذكورين كقوله تعالى ويَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ( )، و المبحث الثاني تناول التعلق بعاملين متفقين أيضاً ولكن هذين العاملين اسمان مشتقان حيث اتفق التعلق بالإسمية والذكر من نحو قوله تعالىسَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ، لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ، مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِج( ). أما الفصل الثالث فكان بعنوان(التعلُّق بعاملين مختلفين في النوع والذكر)، وتضمن مبحثين حَوى المبحث الاول التعلق بعاملين مختلفين (فعل واسم)، كقوله تعالى فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( )، إذ تعلق شبه الجملة بِآيَاتِ اللَّهِ بعاملين مختلفين، فمنهم من قال بتعلقه بالفعل (يَجْحَدُونَ )، ومنهم من ذهب الى القول بتعلقه بالاسم المشتق (الظَّالِمِينَ)، أما المبحث الثاني فقد تناولت فيه التعلق بعاملين مختلفين ايضاً لكن العامل الأول مذكور والثاني محذوف، كقوله تعالى كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّار ( ). ولم تكُ هذه الرحلة البحثية مثمرة لولا اتخاذ الباحث المنهج التحليلي في عرض المسائل النحوية، وشابه في أحايين كثيرة المنهج الوصفي القائم على عرض الآراء النحوية والاكتفاء بما وجهه النحاة والمفسرون القدامى، وما آل إليه المحدثون من تفسير أو تأويل، وقد ساندت البحث جملة من الدراسات السابقة، وأخصُّ منها: (أثر الفساد المعنوي لمتعلق شبه الجملة في التفسير القرآني. لمحمد بن عبدالرحمن آل خريف، قسم اللغة العربية/جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز، المملكة العربية السعودية، (العدد السابع والثلاثون الجزء الثاني 2018م ). ومنها: (دور دلالة تعلُّق شبه الجملة في تفسير القران الكريم. رحماني زهر الدين، قرفة زينة. مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات – العدد الرابع والثلاثون، وكذلك الاختلاف في متعلق الجار والمجرور لسلمى كوثر، والتعلق القبلي والبعدي لشبه الجملة للدكتور سعد ناصر، تعلق شبه الجملة في نهج البلاغة لمحمود عبد اللامي، وتعلق شبه الجملة في ديوان امرئ القيس دراسة دلالية للدكتور أياد محمد توفيق وغيرها، وقد أفدتُ كثيرا من هذه الدراسات التي سبقت موضوعي بيد أنّ هذه الدراسة قد توسعت أكثر مما كانت عليه الدراسات السابقة عارضة لأبرز آراء اللغويين والنحاة والمفسرين مرجحة الرأي الاصوب بحسب ما توفرت لها من أدلة. وفي الختام... يطيب لي أنْ أقدَّم وافرَ شكري واعتزازي لكل من مدّ لي يد العون قولاً أو فعلاً، وأخصُّ بالذكر أستاذي المشرف (الاستاذ الدكتور حيدر فخري ميران) لطيب إشرافه، وحسن تفحصه في كل مسائل هذا العمل، حفظه الله لطلبته وأطال في عمره خدمة للغة القرآن الكريم، واعترافاً بالفضل أقدم شكري وامتناني إلى عمادة كلية الآداب – جامعة بابل وعلى رأسها السيد عميد الكلية (أ.د. صالح كاظم الجبوري) الذي كان لنا أباً في دراسة الماجستير بسنتيها التحضيرية والكتابة، ولعل من واجب العرفان كذلك أن أقدم شكري لأساتيذ قسم اللغة العربية الذين غمروني بعطفهم وأفاضوا عليّ بعلمهم فلهم مني جزيل الشكر وعظيم الامتنان. ولا يفوتني أنْ أشكر الأستاذ الدكتور (سامر فاضل الأسدي) رئيس قسم اللغة العربية، الذي تفضل عليَّ برعايته الكريمة ودعمه اللامحدود من أجل إتمام هذا العمل، فله مني خالص التحايا ووافر الشكر والامتنان، وشكري وتقديري لأستاذي الفاضل الدكتور غانم هاني لما أبداه من مدَّ يد العون لي، وأقول: ما هذا إلا جهد المقل، ومن وثق بماء لم يظمأ، والعاقبة للمتقين.