منصة الرسائل والاطاريح: المرأة في شعر جواد الحطاب

الخلاصة

فالمرأة ينبوع الحياة, قامتها الوفاء وترجمانها المحبة؛ ولأنَّها سكن الأرواح ومصدر كل ودٍ؛ تناولتها الأقلام ودونتها السطور وحفِظَها التاريخ, شَعْشَعْ نُوْرُهَا حتى غطى الدراسات الأكاديمية؛ لتتفرد بعنوان خاص بذاتها ومكنونها فهي شمس المعارف في كل الميادين كما أنارت محاور دِرَاسَتَنَا. أمَّا على صعيد اختيار موضوع الرسالة فقد شكَّلت المرأة منذ فجر الحضارة الشِّقِّ الأكبر في إدارة وصنع الأسرة التي يتكون منها المجتمع, وعلى ذات الصعيد شكَّلت الحيز الأكبر في شعر الحطاب, ومثَّلت جوانب مفصليةً في حياته, الأمر الذي دفعنا لتسليط الضوء على المرأة للكشف والتنقيب عن أبرز مآلات المرأة بتقنيَّة التحليل والدلالة. قُسِّمت الدراسةُ إلى مقدِّمةٍ وتمهيدٍ وثلاثةِ فصول ومن ثمَّ خاتمةٍ لَخَّصَت أهم النتائج التي وصل إليها البحث، تضمَّن التمهيد التابو في المجتمع العراقي المعاصر مع إضاءاتٍ طفيفةٍ للحضاراتِ القديمة في تعاملها مع المرأة. جاء الفصل الأوّل لدراسة (انماط المرأة) بثلاثة مباحث، تضمّن المبحث الأوّل: دراسة (المرأة الأم)، في حين خُصّ المبحث الثاني: لدراسة (المرأة الحبيبة)، وتضمّن المبحث الثالث: دراسة (المرأة الرمز)، واشتمل الفصل الثاني: على دراسة (المرجعيات الثقافية لحضور المرأة) بثلاثة مباحث، تضمّن المبحث الأوّل: دراسة (المرجعيات الدينية)، في حين خُصّ المبحث الثاني: لدراسة (المرجعيات الاجتماعية)، وتضمّن المبحث الثالث: دراسة (المرجعيات الاسطورية), وخُصَّ الفصل الثالث ل (دراسة فنية لحضور المرأة) بثلاثة مباحث, جاء المبحث الاول تحت عنوان(اللغة الشعرية), وتضمن المبحث الثاني على دراسة(الصورة الشعرية), واشتمل المبحث الثالث على( الإيقاع). ولأنَّ الصعاب أمرٌ منهجي جاء في مجملها أنَّ الدراسات حول المرأة كثيرة وقد وقع على عاتقنا السير بعكس الإتجاه لإثبات ما هو جديد بمعزل عن التقليد, لِذا ارتأت الباحثة توظيف التابو تمهيداً وتفصيلاً حول المرأة أولاً, والأمر الثاني أنَّ النقدَ تناول شعر الحطاب في الساحة النقدية بشكلٍ واسع؛ لكنَّه كان نَزَرَاً في تعاطيه لحضور المرأة. اعْتَمَدَ البحث على الدراسة التحليلية؛ لتَحْلِيْل النصوص واستنطاق دلالاتِها وتوظيف القصديةِ المعهودِ إيصالِها من خلال النصوص الشعريةِ المختارة. ولأنَّ أي أعمل لا يقوم إلاَّ على أسسٍ داعمةٍ وأعمدةٍ ترفع سقفَ الإبداع فكان من جملتها كتاب(موسيقى الشعر) لإبراهيم أنيس، وكتاب(اختلاف الرؤى والتلقي) لخالدة خليل، وكتاب(أفعى جلجامش وعشبة الحطاب الجديدة) ل حسين سرمك، وكتاب (تأملات في الشعر النسوي المعاصر) لرحيم الغرباوي. وفي الختام وعرفاناً منّي برد الجميل لكلّ من كان له فضل المساعدة في وضعي على درب البحث العلمي، وإخراج هذا العمل من غياهب الظلام إلى النور وثراء المعرفة، لا يسعني إلا أنْ أتقدم بخالص شكري وامتناني إلى أستاذي الفاضل (محمد الربيعي)، الذي أشرف على الرسالة هذه وتحمل معي عبء البحث وتفضل بنصائحه القيّمة، إذ لم يبخل عليَّ بجهد أو معلومة أو إشارة في مصدر مهم أرشدني إليه، فقد كان بمثابة الأبِ قبل أنْ يكون مشرفاً، ممّا وجدته فيه بالمتابعة المستمرة لرسالتي منذ اختيار الموضوع حتى الانتهاء منها، فجزاه الله تعالى عنّي كلّ خير، وجعل ذلك في ميزان حسناتِه.