منصة الرسائل والاطاريح: حقوق الإنسان في مملكة غرناطة (635 – 897هـ / 1237

الخلاصة

لقد رفع الإسلام مكانة الإنسان ووضع قواعد عامة لاحترام حقوقه وحرياته، إذ ان حقوق الإنسان حقوقاً وحدانية شرعية أصيلة في وجدان الأمة، وهي حقوق طبيعية وفي كل الميادين السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية تعمل على حماية الإنسان من الضياع. إنّ مدة موضوع الدراسة (635 – 897 هـ / 1237-1492 م) هي مدة حكم آخر أسرة عربية إسلامية، وهي أسرة بني الأحمر الذي تركز حكمهم في مملكة غرناطة آخر معقل للمسلمين في الأندلس، إذ استطاعت هذه المملكة أن تصمد مدة قرنين ونصف، وكان صمودها مثيراً للجدل في كثير من الأحيان فكان لابد من رصد علاقة هذه الأسرة وسلاطينها مع الرعية ومدى توفيرها وإعطائها للحقوق الشرعية بالنسبة للمواطن الغرناطي، إذ جاء موضوع حقوق الإنسان في مملكة غرناطة (635ه-897ه) كحد زمكاني للموضوع، وواجهت في كتابة بحثي هذا صعوبات، في مقدمتها ندرة المصادر وقلة المعلومات في هذا الجانب؛ مما تطلب مني بحثاً شاقاً من أجل الوصول إلى توظيف يخدم مادة البحث بشكل ينسجم مع وحدة الموضوع ومن ثَمّ تكوين فكرة تاريخية عن هذا الموضوع الاجتماعي الذي يحظى بأهميةٍ الى مراحل تاريخية. واقتضت طبيعة الدراسة أن تقسم على مقدّمة ومدخل وثلاث فصول وخلاصة واستنتاجات، وتضمنت المقدّمة لمحة موجزة عن الموضوع وأهميته وحدوده الزمكانية، وأهم الصعوبات التي واجهتها، فتضمن أربع نقاط: الأولى والثانية خّصت مملكة غرناطة من حيث التسمية والموقع والحدود ومؤسس المملكة، أما الثالثة فتطرقت فيها إلى تعريف الحق والإنسان اصطلاحاً، أما الأخيرة فبّينتُ فيها حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية، أما الفصل الأول فجاء بعنوان حقوق الإنسان السياسية في مملكة غرناطة، وتضمن خمسة مباحث: الأول الحق في اختيار الملك، والثاني الحق في المشاركة في الوظائف الادارية العليا، والمبحث الثالث ركز على حقوق أهل الذمة، والمبحث الرابع حق العدل وحرية الرأي والتعبير، والمبحث الخامس الحقوق الأمنية. أما الفصل الثاني فجاء بعنوان الحقوق الاجتماعية والثقافية، وتضمن خمسة مباحث الأول حقوق المرأة الغرناطية، والمبحث الثاني حق الرعاية والتكافل الاجتماعي والصحي، والمبحث الثالث حق الأسرة والطفل، والمبحث الرابع حقوق الأسرى والمسجونين، والمبحث الخامس حق التسلية والترفيه. أما الفصل الثالث والأخير فجاء بعنوان الحقوق الاقتصادية فتضمن في مبحثه الأول: الحق في الخدمات والبنى التحتية، وفي المبحث الثاني: الحق في حماية الأسواق، أما المبحث الثالث فتناولت فيه حقّ الملكية الخاصة والعامة، أما مبحثه الرابع والأخير فقد تطرقت فيه إلى الحق في العدل الضريبي، وأخيراً تضمن البحث مجموعة من النتائج وأهم ما توصلت إليه الدراسة. استفدت في دراستي هذه من مجموعة من المصادر المتنوعة في التاريخ والجغرافية والتراجم والطبقات وكتب النوازل والحسبة والأدب، منها ما كان معاصراً للأحداث أو شبه معاصر. وأخرى مراجع حديثة لإنجاز هذا البحث، وهذا عرض لأهم المصادر والمراجع: 1- المصادر كانت من أكثر الكتب أهمية، ويأتي في مقدمتها مؤلفات لسان الدين بن الخطيب (ت 776 هـ / 1374م)، إذ عدّت مصدراً هاماً وذا فائدة قصوى لمعرفة كل ما يتعلق بتاريخ مملكة غرناطة ناهيك عن أنه تولى خطة الوزارة زمن أبي الحجاج يوسف الأول وابنه محمد الخامس الغني بالله فكان الاستشهاد بمؤلفاته من الأهمية، وذلك لإطلاعه على دقائق الأمور فيما يتعلق بتاريخ مملكة غرناطة، وأهم مؤلفاته، كتاب الاحاطة في أخبار مملكة غرناطة، إذ حوى على العديد من أخبار وتراجم علماء وادباء وقادة وفقهاء بتفصيلات تاريخية هامة عن احوال المملكة، إذ أعطت اجزاءه وضوحاً على كافة الأصعدة، كما استفدت من كتابه (اللمحة البدرية في الدولة النصرية) الذي خصّ عصر دولة بني النصر، وكذلك كتابه ريحانة الكتاب، وهو من جزئين، وفيه استفدت من بعض الوثائق والرسائل المتبادلة بين سلاطين بني النصر وقوادهم والظهائر فيما بينهم، ومن المصادر المعاصرة التي استفدت منها في تغطية تراجم بعض القضاة والعلماء، هو كتاب (المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا) لأبي الحسن علي بن عبد الله (ت794 هـ/1392م)، كما استفدت من كتاب (جنة الرضا) لابن عاصم (ت 857 هـ/1453م)، ومن الكتب الأخرى التي استفدت منها، كتاب لمؤلف مجهول عاش في القرن التاسع الهجري، والخامس عشر الميلادي، إذ اغنتنا معلوماته في العديد من جوانب الرسالة خاصة آخر أيام مملكة غرناطة، وكذلك استفدت من مصادر عربية أخرى. وهي شبه معاصرة استفدت منها في تغطية بعض المعلومات في رسالتي، ومنها: كتاب البيان المغرب لابن عذاري المراكشي (ت 712 هـ / 1312م) حيث تطرق فيه لأخبار بني الأحمر، وكذلك كتاب (الأنيس المطرب بروض القرطاس) لابن أبي زرع (ت في القرن الثامن الهجري، الرابع عشر الميلادي)، وكذلك كتاب العبر لابن خلدون (ت 808 هـ / 1405م)، إذ عد موسوعة تاريخية ضم أخبار بني الأحمر، واستفدت أيضاً من كتاب القلقشندي (ت 821 هـ / 1418م) المسمى (صبح الاعشى في صناعة الإنشاء) ، وهو عبارة عن موسوعة تاريخية ضم عشرة أجزاء استفدت من الجزء الخامس الذي خصصه للأندلس، وكذلك اعتمدت لتغطية مادة بحثى على (المعيار المعرب) للونشريسي (ت 914 هـ / 1508م) الحاوي على مجموعة من الفتاوي التي أصدرها فقهاء الأندلس والمغرب في حقبة بين الأحمر، وكذلك كتاب السقطي (ت ق السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي)، وكتاب ابن عبدون (ت ق السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي) آداب الحسبة، ورسالة في القضاء والحسبة، إذ امدتني هذه المصادر معلومات عدة فيما يتعلق بالملكيات والصناعات وأرباب العمل وعلاقتهم بصناعهم، وكيفية حفظ حقوقهم وطرق التعامل بالأسواق، وكيفية حمايتها وما يقوم به المحتسب في سبيل ذلك، وغيرها من المعلومات التي كانت خير عون في تغطية مادة البحث. 2- كتب الرحلات والجغرافيا أما كتب الجغرافيا والرحلات فكان في مقدمتها كتاب نزهة المشتاق للشريف الادريسي (ت560 هـ / 1154م)، وكتاب الجغرافيا للزهري (ت أواسط القرن 6 هـ / 12م)، وكتاب معجم البلدان لياقوت الحموي (ت 626 هـ / 1229م) وكانت فائدته تكمن في التعريف بالمدن وكتاب تحفة النظار لابن بطوطة (ت 779 هـ / 1378م)، وكذلك كتاب الروض المعطار (ت 900 هـ / 1494م) وكتب أخرى أسهمت بشكل ملحوظ في اتمام بحثي هذا. 3- المراجع الحديثة أما المراجع الحديثة فقد احتوت مادة لا يمكن اهمالها والتغاضي عنها، إذ أنها خدمت موضوع البحث بصورة واضحة خلال ما رفدتنا به تحليلات ورؤى لنصوص تأريخية، ويأتي في مقدمتها مؤلفات الأستاذ محمد عبد الله عنان (نهاية الأندلس وتاريخ العرب المستنصرين) و(دولة الاسلام في الأندلس) و(الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال)، إذ امدتنا بمعلومات عدة قيمة، وكذلك كتابي شكيب ارسلان (الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية) و(خلاصة تاريخ الأندلس)، الأول خاص بالجوانب الحضارية للأندلس، والثاني خاص بمملكة بني الأحمر فيها، ومن الكتب الهامة التي استفدت منها في بحثي هذا كتاب يوسف شكري فرحات وهو (غرناطة في ظل بني الاحمر)، إذ تضمن هذا الكتاب عرضاً لأحوال مملكة غرناطة سياسياً وادارياً وفكرياً، ولا يفوتنا أن نذكر كتب السيد عبد العزيز السالم وأحمد محمد الطوخي. 4- الرسائل والأطاريح الجامعية والبحوث والرسائل والاطاريح التي استفدت منها، كأطروحة الدكتورة زاهده عبد الله عبد الرزاق (الحياة الاجتماعية في مملكة غرناطة)، وكذلك أطروحة الدكتور زمان عبيد وناس الموسومة بـ (النشاط الاقتصادي في مملكة غرناطة) ، واستفدت من دراسات سابقة مثل رسالة الماجستير لكاظم زبار الموسومة بــ (حقوق الإنسان في الأندلس منذ الفتح إلى نهاية عصر الطوائف) وكذلك رسالة الماجستير لرقية علي عبد الزهرة الموسومة بــ (حقوق الإنسان في عصري المرابطين لقد رفع الإسلام مكانة الإنسان ووضع قواعد عامة لاحترام حقوقه وحرياته، إذ ان حقوق الإنسان حقوقاً وحدانية شرعية أصيلة في وجدان الأمة، وهي حقوق طبيعية وفي كل الميادين السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية تعمل على حماية الإنسان من الضياع. إنّ مدة موضوع الدراسة (635 – 897 هـ / 1237-1492 م) هي مدة حكم آخر أسرة عربية إسلامية، وهي أسرة بني الأحمر الذي تركز حكمهم في مملكة غرناطة آخر معقل للمسلمين في الأندلس، إذ استطاعت هذه المملكة أن تصمد مدة قرنين ونصف، وكان صمودها مثيراً للجدل في كثير من الأحيان فكان لابد من رصد علاقة هذه الأسرة وسلاطينها مع الرعية ومدى توفيرها وإعطائها للحقوق الشرعية بالنسبة للمواطن الغرناطي، إذ جاء موضوع حقوق الإنسان في مملكة غرناطة (635ه-897ه) كحد زمكاني للموضوع، وواجهت في كتابة بحثي هذا صعوبات، في مقدمتها ندرة المصادر وقلة المعلومات في هذا الجانب؛ مما تطلب مني بحثاً شاقاً من أجل الوصول إلى توظيف يخدم مادة البحث بشكل ينسجم مع وحدة الموضوع ومن ثَمّ تكوين فكرة تاريخية عن هذا الموضوع الاجتماعي الذي يحظى بأهميةٍ الى مراحل تاريخية. واقتضت طبيعة الدراسة أن تقسم على مقدّمة ومدخل وثلاث فصول وخلاصة واستنتاجات، وتضمنت المقدّمة لمحة موجزة عن الموضوع وأهميته وحدوده الزمكانية، وأهم الصعوبات التي واجهتها، فتضمن أربع نقاط: الأولى والثانية خّصت مملكة غرناطة من حيث التسمية والموقع والحدود ومؤسس المملكة، أما الثالثة فتطرقت فيها إلى تعريف الحق والإنسان اصطلاحاً، أما الأخيرة فبّينتُ فيها حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية، أما الفصل الأول فجاء بعنوان حقوق الإنسان السياسية في مملكة غرناطة، وتضمن خمسة مباحث: الأول الحق في اختيار الملك، والثاني الحق في المشاركة في الوظائف الادارية العليا، والمبحث الثالث ركز على حقوق أهل الذمة، والمبحث الرابع حق العدل وحرية الرأي والتعبير، والمبحث الخامس الحقوق الأمنية. أما الفصل الثاني فجاء بعنوان الحقوق الاجتماعية والثقافية، وتضمن خمسة مباحث الأول حقوق المرأة الغرناطية، والمبحث الثاني حق الرعاية والتكافل الاجتماعي والصحي، والمبحث الثالث حق الأسرة والطفل، والمبحث الرابع حقوق الأسرى والمسجونين، والمبحث الخامس حق التسلية والترفيه. أما الفصل الثالث والأخير فجاء بعنوان الحقوق الاقتصادية فتضمن في مبحثه الأول: الحق في الخدمات والبنى التحتية، وفي المبحث الثاني: الحق في حماية الأسواق، أما المبحث الثالث فتناولت فيه حقّ الملكية الخاصة والعامة، أما مبحثه الرابع والأخير فقد تطرقت فيه إلى الحق في العدل الضريبي، وأخيراً تضمن البحث مجموعة من النتائج وأهم ما توصلت إليه الدراسة. استفدت في دراستي هذه من مجموعة من المصادر المتنوعة في التاريخ والجغرافية والتراجم والطبقات وكتب النوازل والحسبة والأدب، منها ما كان معاصراً للأحداث أو شبه معاصر. وأخرى مراجع حديثة لإنجاز هذا البحث، وهذا عرض لأهم المصادر والمراجع: 1- المصادر كانت من أكثر الكتب أهمية، ويأتي في مقدمتها مؤلفات لسان الدين بن الخطيب (ت 776 هـ / 1374م)، إذ عدّت مصدراً هاماً وذا فائدة قصوى لمعرفة كل ما يتعلق بتاريخ مملكة غرناطة ناهيك عن أنه تولى خطة الوزارة زمن أبي الحجاج يوسف الأول وابنه محمد الخامس الغني بالله فكان الاستشهاد بمؤلفاته من الأهمية، وذلك لإطلاعه على دقائق الأمور فيما يتعلق بتاريخ مملكة غرناطة، وأهم مؤلفاته، كتاب الاحاطة في أخبار مملكة غرناطة، إذ حوى على العديد من أخبار وتراجم علماء وادباء وقادة وفقهاء بتفصيلات تاريخية هامة عن احوال المملكة، إذ أعطت اجزاءه وضوحاً على كافة الأصعدة، كما استفدت من كتابه (اللمحة البدرية في الدولة النصرية) الذي خصّ عصر دولة بني النصر، وكذلك كتابه ريحانة الكتاب، وهو من جزئين، وفيه استفدت من بعض الوثائق والرسائل المتبادلة بين سلاطين بني النصر وقوادهم والظهائر فيما بينهم، ومن المصادر المعاصرة التي استفدت منها في تغطية تراجم بعض القضاة والعلماء، هو كتاب (المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا) لأبي الحسن علي بن عبد الله (ت794 هـ/1392م)، كما استفدت من كتاب (جنة الرضا) لابن عاصم (ت 857 هـ/1453م)، ومن الكتب الأخرى التي استفدت منها، كتاب لمؤلف مجهول عاش في القرن التاسع الهجري، والخامس عشر الميلادي، إذ اغنتنا معلوماته في العديد من جوانب الرسالة خاصة آخر أيام مملكة غرناطة، وكذلك استفدت من مصادر عربية أخرى. وهي شبه معاصرة استفدت منها في تغطية بعض المعلومات في رسالتي، ومنها: كتاب البيان المغرب لابن عذاري المراكشي (ت 712 هـ / 1312م) حيث تطرق فيه لأخبار بني الأحمر، وكذلك كتاب (الأنيس المطرب بروض القرطاس) لابن أبي زرع (ت في القرن الثامن الهجري، الرابع عشر الميلادي)، وكذلك كتاب العبر لابن خلدون (ت 808 هـ / 1405م)، إذ عد موسوعة تاريخية ضم أخبار بني الأحمر، واستفدت أيضاً من كتاب القلقشندي (ت 821 هـ / 1418م) المسمى (صبح الاعشى في صناعة الإنشاء) ، وهو عبارة عن موسوعة تاريخية ضم عشرة أجزاء استفدت من الجزء الخامس الذي خصصه للأندلس، وكذلك اعتمدت لتغطية مادة بحثى على (المعيار المعرب) للونشريسي (ت 914 هـ / 1508م) الحاوي على مجموعة من الفتاوي التي أصدرها فقهاء الأندلس والمغرب في حقبة بين الأحمر، وكذلك كتاب السقطي (ت ق السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي)، وكتاب ابن عبدون (ت ق السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي) آداب الحسبة، ورسالة في القضاء والحسبة، إذ امدتني هذه المصادر معلومات عدة فيما يتعلق بالملكيات والصناعات وأرباب العمل وعلاقتهم بصناعهم، وكيفية حفظ حقوقهم وطرق التعامل بالأسواق، وكيفية حمايتها وما يقوم به المحتسب في سبيل ذلك، وغيرها من المعلومات التي كانت خير عون في تغطية مادة البحث. 2- كتب الرحلات والجغرافيا أما كتب الجغرافيا والرحلات فكان في مقدمتها كتاب نزهة المشتاق للشريف الادريسي (ت560 هـ / 1154م)، وكتاب الجغرافيا للزهري (ت أواسط القرن 6 هـ / 12م)، وكتاب معجم البلدان لياقوت الحموي (ت 626 هـ / 1229م) وكانت فائدته تكمن في التعريف بالمدن وكتاب تحفة النظار لابن بطوطة (ت 779 هـ / 1378م)، وكذلك كتاب الروض المعطار (ت 900 هـ / 1494م) وكتب أخرى أسهمت بشكل ملحوظ في اتمام بحثي هذا. 3- المراجع الحديثة أما المراجع الحديثة فقد احتوت مادة لا يمكن اهمالها والتغاضي عنها، إذ أنها خدمت موضوع البحث بصورة واضحة خلال ما رفدتنا به تحليلات ورؤى لنصوص تأريخية، ويأتي في مقدمتها مؤلفات الأستاذ محمد عبد الله عنان (نهاية الأندلس وتاريخ العرب المستنصرين) و(دولة الاسلام في الأندلس) و(الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال)، إذ امدتنا بمعلومات عدة قيمة، وكذلك كتابي شكيب ارسلان (الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية) و(خلاصة تاريخ الأندلس)، الأول خاص بالجوانب الحضارية للأندلس، والثاني خاص بمملكة بني الأحمر فيها، ومن الكتب الهامة التي استفدت منها في بحثي هذا كتاب يوسف شكري فرحات وهو (غرناطة في ظل بني الاحمر)، إذ تضمن هذا الكتاب عرضاً لأحوال مملكة غرناطة سياسياً وادارياً وفكرياً، ولا يفوتنا أن نذكر كتب السيد عبد العزيز السالم وأحمد محمد الطوخي. 4- الرسائل والأطاريح الجامعية والبحوث والرسائل والاطاريح التي استفدت منها، كأطروحة الدكتورة زاهده عبد الله عبد الرزاق (الحياة الاجتماعية في مملكة غرناطة)، وكذلك أطروحة الدكتور زمان عبيد وناس الموسومة بـ (النشاط الاقتصادي في مملكة غرناطة) ، واستفدت من دراسات سابقة مثل رسالة الماجستير لكاظم زبار الموسومة بــ (حقوق الإنسان في الأندلس منذ الفتح إلى نهاية عصر الطوائف) وكذلك رسالة الماجستير لرقية علي عبد الزهرة الموسومة بــ (حقوق الإنسان في عصري المرابطين