وخلق الأشياءَ ناطقةً بحمدهِ وشكرهِ, والحمد لله على آلائه ونعمائه, والصلاة والسلام على سيد رسله وخاتم أنبيائه محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وبعد :
إن الدراسة السيميائية تمتد اصولها الفلسفية داخل حقول معرفية كثيرة ومتنوعة, تداخلت في كثير من المجالات منها الطب والفلسفة والبلاغة والمنطق والنقد وغيرها, وأهم مجال تشتغل عليه النسق اللساني, الذي يوفر حصاد أغنى على مستوى تولد الدلالات وامكانيات التأويل وإظهار العلامات الثقافية والتواصلية والأهواء, وقد جاء العنوان (شعر محمد صابر عبيد دراسة سيميائية) كظاهرة بحثية لها صداها في ميدان النقد والادب وتتضح أهمية السيمياء في النصوص كونها الباب الذي يؤدي إلى مدن النص ومن دون هذا الباب يصعب الولوج إلى اعماق النص وسبر أغواره, إذ تعد المفسر والشارح والمؤول للنص الأدبي والرابط بين الاديب والمتلقي (المرسِل – المرسَل إليه), كونها تمثل المدخل الكاشف لمخبوءات النص كذلك يتطلب جهداً من الباحث ليضيء العتمة للمرسل إليه, وقد اتبعتُ في دراستي المنهج السيميائي .
إذ قسمت الرسالة على تمهيد وثلاثة فصول سبقها تمهيد و تليها الخاتمة, وقد أختص التمهيد بعنوان ( التطور السيميائي النقدي قراءة في المفاهيم والتعريف بالشاعر), الذي تفرع على ثلاثة محاور: تكفل الأول بالوقوف على مفهوم العلامة وتطورها النقدي عند الغرب, والمحور الثاني التأصيل النقدي للسيمياء العربية, أما المحور الثالث فوقف على حياة الشاعر وأثرها في شعره, وفي الفصل الأول تناولنا (السيمياء الثقافية) واشتملت على ثلاثة مباحث, تضمن المبحث الأول (المرجعيات الدينية) والتي تعد اساس المجتمعات الإسلامية وبمقدمتها الكتب السماوية, وقسمت (المرجعيات الدينية) على محورين: المحور الأول الاقتباس من القرآن الكريم لما لهُ من أهمية في سمو النص, والمحور الثاني التوراة والانجيل, وتضمن المبحث الثاني المرجعيات التراثية والتي تعد اساس تطور الادب وقسمت (المرجعيات التراثية) على ثلاثة محاور, المحور الأول (التراث الديني) مصدر إلهام الشاعر, والمحور الثاني (التراث التاريخي), و المحور الثالث تضمن (التراث الأدبي), وتضمن المبحث الثالث (البيئة والاغتراب الذاتي), أما الفصل الثاني: فكان بعنوان (السيمياء التواصلية), وتضمن ثلاثة مباحث, المبحث الأول (سيمياء المكان), وتضمن المبحث الثاني (سيمياء الزمان), وجاء المبحث الثالث موسوماً (بسيمياء العنونة), وقد قسم إلى ثلاثة محاور, المحور الأول (عنوانات الدواوين), والثاني (العنوان الطبيعي), والمحور الأخير (العنوان الزمكاني), أما الفصل الثالث: وسم بعنوان (سيمياء الأهواء), وقسم بدوره على ثلاثة مباحث, المبحث الأول (سيمياء العاطفة), و المبحث الثاني (سيمياء الانفعال), وتضمن الثالث (سيمياءالشعور), وختم البحث بأبرز النتائج التي توصل إليها الباحث, وقد استعنت بعدد من المصادر الأدبية والنقدية والبحوث والدراسات الاكاديمية.
ومن الدراسات التي تناولت شعر الشاعر:
- دلالة الإيقاع وإيقاع الدلالة في الخطاب الشعري الحديث, قراءة في شعر محمد صابر عبيد, موفق قاسم محمد , 2013م , ( رسالة ماجستير) .
- البنيات الدالة في شعر محمد صابر عبيد, زينب خليل مزيد, 2015م, (رسالة ماجستير).
- الدلالة الصرفية في الخطاب الشعري عند محمد صابر عبيد, أسماء عاصم محمد, 2021م , (اطروحة دكتوراه) .
وقبل الختام لا بد من الإشارة لصاحب الفضل بعد الله سبحانهُ وتعالى,استاذتي ومشرفتي الأُم الحنون { أ. د. رائدة مهدي العامري } التي غمرتني بفيض فضلها وعظيم حرصها وطول صبرها عليَّ , لتكن مثال الأُم الطيبة, والعالمة الجليلة, التي اردفتني بتوجيهاتها السديدة وآرائها الصائبة لتظهر هذه الرسالة على أتم وجه وأجمل صياغة .
وفي الختام نبتغي الكمال لهذا العمل ولا ندعيه, فالكمال لله وحدة عظم شأنهُ, وأرجو من الله التوفيق في هذا المسعى, وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العرش العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي القدير.